کانال ایتا گفتار پسندیده

#یادداشت #غدیرشناسی 📜 کلاس غدیر (۴) بیعت غدیر ❌ نه برای حق مشروعیت ❌ و نه برای جواز تصدی ✅ بلکه برای تأمین اقتدار اجتماعی 🔸 امامت، به حمایت و همراهی مردم نیاز دارد تا به اقتدار اجرایی دست یابد 🕋 الله، منشأ ولایت و حق حاکمیت علی(ع) 💪🏻 و مردم منبع اقتدار ولایت علی(ع) 📕 کتاب بیعت و قدرت را بخوانید. 🌐 صفحات مجازی ایتا | تلگرام | ویراستی

#یادداشت #غدیرشناسی 📜 کلاس غدیر (۳) ⭕️ فهم حقیقت غدیر بدون بعثت ناممکن و ناقص ⚠️ رسالت منهای ولایت، یعنی هیچ! یعنی رسالت ناتمام! ✳️ ریاضیات غدیر ♦️ رسالت ➖ امامت ⬅️ صفر ♦️ رسالت ➕ امامت ⬅️ همه چیز 📖 يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ 🟢 و محمد (ص) 🔻 نگران واکنش مردم، 🔻 نگران نپذیرفتن، 🔻 نگران کافرانِ اسلام‌نما 🔷 و خدا ایمنی‌بخش محمد(ص) 📖 وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ 🌐 صفحات مجازی ایتا | تلگرام | ویراستی

🔅الحمدلله الذی جعلنا منَ المتمسکینَ بولایه امیرالمومنین و اهل بیته المعصومین (علیهم السلام)🔅 🌸 عید غدیر خم عیدُ الله الاکبر عید ولایت و امامت را تبریک و تهنیت می‌گویم.

#یادداشت #غدیرشناسی 📜 کلاس غدیر (۲) ⭕️ فهم حقیقت غدیر بدون بعثت ناممکن و ناقص ⭐️ غدیر، ضمانت‌نامه رسالت 💫 غدیر، ضامن تداوم رسالت است. بدون امامت، رسالت امنیت ندارد. رسالت با امامت، یعنی ناامیدی دشمن و بدون امامت یعنی طمع دشمن 📖 الیَومَ یَئِسَ الَّذینَ کَفَروا مِن دینِکُم فَلا تَخشَوهُم وَ اخشَونِ 🌐 صفحات مجازی ایتا | تلگرام | ویراستی

💐 به فضل الهی، رتبه نشریه «پژوهش‌نامه روان‌شناسی اسلامی» با مصوبه جلسه 134 شورای اعطای مجوزها و امتیازهای علمی حوزه، به «علمی پژوهشی» ارتقا یافت. ♦️ دو فصل‌نامه «پژوهش‌نامه روان‌شناسی اسلامی» پذیرای آثار فرهیختگان نواندیش و نظریه‌پردازان حوزوی و دانشگاهی خواهد بود. ♦️ علاقه‌مندان می‌توانند برای آگاهی از ضوابط پذیرش و نحوه ارسال مقالات و نیز دریافت مقالات منتشر شده، از طریق سامانه نشریه به نشانی psychology.riqh.ac.ir اقدام کنند. 🌐 صفحات مجازی ایتا | ویراستی | آپارات

#یادداشت #غدیرشناسی 📜 کلاس غدیر (۱) 🍀 غدیر و بعثت 🍀 امامت و رسالت ⭕️ فهم حقیقت غدیر، بدون بعثت ناممکن و ناقص است. 🔻 غدیر، فقط تعیین زمامدار بعدی نبود، ادامه‌ی بعثت بود. 🔺 بدون غدیر، رسالت ناقص و ناتمام است و رسالت ناتمام یعنی هیچ! ♻️ امامت، مکمّل رسالت و «ولیّ» مکمّل «نبیّ» است. 📖 اَلیَومَ اَکمَلتُ لَکُم دینَکُم وَ اَتمَمتُ عَلیکُم نِعمَتی وَ رَضیتُ لَکُمُ الاِسلامَ دیناً 🌐 صفحات مجازی ایتا | تلگرام | ویراستی

#ببینید #کلیپ_کوتاه 📜 انتخابات و کنشهای اجتماعی شنیدن خبرهای راست و دروغ، یعنی خریداری خبر خبر بدون خریدار، تولید نمی شود حیات خبر رسانه‌ها، در خریدار خبر تولیدگر و خریدار؛ هر دو کنشگر بشمار می‌روند شنیدن و انتشار غیبت = کنشگر غیبت شنیدن و انتشار تهمت = کنشگر تهمت شنیدن و انتشار شایعه = کنشگر شایعه شریک جرم؛ بدون انجام جرم! 🗓 ۱۴۰۲/۰۶/۱۷ ⭕️ صوت کامل 👈🏻 کلیک کنید ⭕️ فیلم کامل 👈🏻 کلیک کنید 🌐 صفحات مجازی ایتا | تلگرام | ویراستی | توییتر | آپارات

🔸 نوزدهمین شماره از دوفصلنامه "پژوهشنامه روانشناسی اسلامی" منتشر شد. 🔹 نوزدهمین شماره از دوفصلنامه «پژوهشنامه روانشناسی اسلامی» ویژه پاییز و زمستان 1402، به صاحب امتیازی پژوهشگاه قرآن و حدیث و سردبیری حجت الاسلام دکتر عباس پسندیده از سوی پژوهشکده اخلاق و روان شناسی اسلامی منتشر شد. 📖 در این شماره از دوفصلنامه می خوانید: 👇 1. الگوی استعدادهای انسان بر اساس آموزه های اسلامی ✍️سیدمهدی خطیب 2. اثربخشی آموزش گروهی حل تعارض زوجین با رویکرد اسلامی بر سازگاری و رضایت زناشویی ✍️حمیدرضا عبداللهی / سیمین قاسمی 3. سنجش دینداری در مسلمانان: مرور و نقد "تهیه و ساخت آزمون جهت گیری مذهبی با تکیه بر اسلام" ✍️ناصر آقابابائی 4. مفهوم شناسی تعارض بین فردی در منابع اسلامی: مطالعه ای کیفی ✍️محمد تقی عابدی / حمید رفیعی هنر / رحیم میردریکوندی 5. پیش بینی سلامت روانی بر اساس دینداری و دلبستگی با میانجی گری انسجام روان شناسی ✍️رقیه شکوهی فرد / محمدتقی تبیک / محمدرضا حسن ‏زاده توکلی 6. نقش ویژگی های شخصیتی و هوش معنوی در پیش بینی خودکار آمدی زنان ✍️زهرا یاراحمدی / قدسیه ابراهیم پور ◀️ ادامه خبر 👇👇 https://www.riqh.ac.ir/post/77054 @quran_hadith

#یادداشت هدایت‌گر دهم پای درس پیشوای هدایت‌گر 💠 شجاعت اجتماعی از چالش‌های زندگی مخالفت با اکثریت است. اکثریت به خاطر هیمنه عددی که دارد، موجب هراس اجتماعی می‌شود و همین امر ممکن است کنش و منش فرد را تغییر دهد. ❓با این پدیده چه باید کرد؟ 🔻اگر «عدد» معیار فرد باشد، هراس اجتماعی از مخالفت اکثریت، امری طبیعی و ناچاری است. در فضای عددی، امور بر اساس اکثریت و اقلیت طرح می‌شود و طبیعی است چون اکثریت قدرت بیشتری دارد، فرد دچار هراس می‌شود. ✅ اما اگر از فضای عدد بیرون آییم و معیار «الهی» را مبنا قرار دهیم، هراس از اکثریت قابل طرح نیست. در فضای توحیدی، بودن یا نبودن با اکثریت تعیین کننده نیست، بلکه بودن یا نبودن با خدا تعیین کننده است... اگر خدا مبنای تبعیت و فرمانبرداری ابشد، نه اکثریت، بی‌ترید هراس اجتماعی شکل نخواهد گرفت... 🔸 امام هادی(ع) می‌فرماید: کسی که از خدا تبعیت کند، از خشم مردم باکی نداشته باشد و کسی که خالق را به خشم آورد، مطمئن باشد خشم مردم نیز بر او وارد خواهد شد. ُ مَنْ أَطَاعَ الْخَالِقَ لَمْ يُبَالِ بِسَخَطِ الْمُخْلُوقِينَ وَ مَنْ أَسْخَطَ الْخَالِقَ فَلْيُوقِنْ أَنْ يَحِلَّ بِهِ سَخَطُ الْمَخْلُوقِين‏. و: هر که آفریدگار را ناخشنود کند، سزاوار است که و مورد خشم و ناخشنودی مردم قرار گیرد. مَن أسخَطَ الخالِقَ فَقَمِنٌ أن یحِلَّ بِهِ سَخَطُ المَخلوقینَ. پس شجاعت اجتماعی در تبعیت از خداست، نه اکثریت! اتفاقاً تبعیت از اکثریت، موجب مواجهه قطعی با خطر اجتماعی است!! 📣 رسانه دینی باشیم 🌐 صفحات مجازی ایتا | ویراستی | آپارات