کانال ایتا اندیشکده‌ شهید‌ کامبوزیا🏅

برای انتخاب شدن به عنوان رئیس جمهور ایران، نامزد اصلاح طلب باید بر نزدیکان آیت الله خامنه ای و بی تفاوتی عمومی پیروز شود. دور دوم انتخابات ریاست جمهوری ایران فردا (جمعه) در سایه مشارکت کم رای دهندگان در دور اول هفته گذشته برگزار می شود. کسانی که تصمیم به رای دادن دارند، می‌توانند بین سعید جلیلی، از دستیاران آیت الله خامنه ای، رهبر معظم انقلاب و مسعود پزشکیان، که از اعضای حزب اصلاح‌طلبان جمهوری اسلامی به شمار می‌رود، یکی را انتخاب کنند. پزشکیان در رویارویی تلویزیونی این دو که این هفته برگزار شد، به حضور کم رای دهندگان در هفته گذشته (39.9 درصد) اشاره کرد که یک رکورد منفی در تاریخ ایران است.

#پزشکیان امشب به صراحت گفت «سلیمانی موی دماغ آمریکایی ها بود.» آقای پزشکیان، حاج قاسم، خار در چشم آمریکایی ها بود نه موی دماغ. برای یک رای به سردار دلها توهین نکنید! - هر رای به پزشکیان پا گذاشتن رو خون سلیمانی هاس !!! #مناظره #انتخابات https://eitaa.com/aql_masnouei

✅️ صحبت‌های سال ۱۴۰۰ استاد حسن عباسی در خصوص دولت #حسن_روحانی و سیاست خارجه #جواد_ظریف رو ببینید - بخش دوم 🔸 جماعتی که همیشه بر روی فراموشی تاریخی بخشی از مردم حساب باز میکنند و اسب خود را برای چنبره دوباره بر سرنوشت این ملت زین کرده اند 💬 ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۰ @kambozia

✅️ صحبت‌های سال ۱۴۰۰ استاد حسن عباسی در خصوص دولت #حسن_روحانی و سیاست خارجه #جواد_ظریف رو ببینید- بخش اول 🔸 جماعتی که همیشه بر روی فراموشی تاریخی بخشی از مردم حساب باز میکنند و اسب خود را برای چنبره دوباره بر سرنوشت این ملت زین کرده اند 💬 ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۰ @kambozia

💢 جلیلی: اگر ۴ سال غفلت کنیم ۴۰ سال عقب می‌مانیم 💬 جلیلی در جمع نمایندگان مجلس اسلامی: 🔻 باید صحنه و میدان را برای مردم تبیین کنیم که امروز در چه نقطه‌ای هستیم و چه مسئولیت بزرگ و سنگینی بر دوش داریم. اگر ۴ سال غفلت کنیم، ۴۰ سال عقب خواهیم ماند. 🔻 امروز جوانان و دانشمندانی داریم که در لبه مرز و دانش حرکت می‌کنند، باید این فناوری به قدرت بدل شود. 🔻 باید به تک تک مردم عزیز کشورمان که آرزو دارد کشور پیشرفت کند و تعالی داشته باشد، باید این صحنه را باز کرد که آیا دوباره می‌خواهیم معطل اخم فلان کشور شویم و حاصل آن رشد منفی و صفر شود. 🔻 شهید رئیسی حرکت را آغاز کرد و ما باید با دقت و سرعت بیشتر ادامه دهیم. @kambozia

دادگاه عالی حکم داد فوق ارتودوکس ها باید وارد ارتش شود و بودجه بندی برای مدارس دینی باید متوقف شود ، بذارید محروم کنند. اگر کسی فکر می کند که بودجه چیزی است که جهان تورات را تهدید می کند ، آنها نمی دانند که با چه کسی سروکار دارند. ‏ https://eitaa.com/kambozia

🔺رئیس سابق بخش عملیات ارتش اسرائیل: 🔹ورود به جنگ در مرزهای شمالی درحالی که هنوز درگیر غزه هستیم یک فاجعه برای اسرائیل رقم خواهد زد

🔴 اعتراف «نیر دبوری»، خبرنگار کانال 12 عبری به ناتوانی رژیم صهیونیستی در برابر حزب‌الله لبنان: ◼️ باید با صداقت بگویم که اسرائیل آمادگی جنگ با حزب الله را ندارد؛ این یک شکست مداوم برای بیش از ده سال برای همه دولت‌های اسرائیل است! ◼️ اگر یک جنگ همه جانبه با حزب‌الله رخ دهد، نه فقط برای ارتش بلکه برای جامعه اسرائیل نیز چالشی بزرگ را به وجود خواهد آورد! https://eitaa.com/kambozia

✅ فعال اسرائیلی: 📍از همان کودکستان ما را همچون یک سرباز پرورش داده و مدام در مورد فلسطین شستشوی مغزی می‌دادند..

🔹اقتصاد اسرائیل به دلیل جنگ ظالمانه علیه غزه چه آسیب‌هایی متحمل شده است؟ https://eitaa.com/kambozia

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و اهلک اعدائهم

🎥 فیلم کامل سخنان مهم آیت‌الله میرباقری در برنامۀ تلویزیونی #جریان دربارۀ انتخابات ریاست جمهوری (شبکه یک سیما، ۳ تیر ۱۴‌۰۳) 💥 اگر طرفداران الگوی سرمایه‌داری غربی بر این کشور حاکم شوند و جای پایشان محکم شود، هرچه ثروت در کشور بیشتر شود، کارگران، معلمان و کارمندان و طبقات ضعیف، هر روز فقیرتر خواهند شد! حتی اگر همۀ تحریم‌ها برداشته شود، چیزی به سبد فقرا و طبقات پایین‌تر نمی‌رود! 💥 این هنر نیست که آیات قرآن کریم را تحریف کنیم برای توجیه خدعه‌پذیری و انظلام و سیاست‌ سازش با استکبار. این اسلام، اسلام آمریکایی است؛ اسلام آمریکایی یعنی قرائتی از اسلام که متناسب با پذیرش اقتدار نظام استکباری است. 💥در جبهۀ موسوم به اصلاحات، انسان‌های پاکدست، مؤمن، مجاهد و طرفدار انقلاب اسلامی و طرفدار مظلومین کم نیستند. توقع ما این بود که فرصت انتخابات ریاست‌جمهوری را به رسمیت بشناسند و یک وفاق ملی در تراز دیگری ایجاد شود و اجازه ندهند کسانی آنها را نمایندگی کنند که به‌طرف ایجاد گسست و گسل‌های اجتماعی حرکت می‌کنند. 💥 شهید رئیسی دو شاخصۀ مهم داشت که رئیس جمهور آینده باید آن را سرمشق خود قرار دهد: ۱. #استقامت به عنوان منطق حضور در جهان؛ ۲. #عدالت‌خواهی و مبارزه با ظلم و تبعیض. استقامت و عدالت‌خواهی دو رکن #اسلام_ناب است در مقابل #اسلام_آمریکایی که تسلیم نفوذ فرهنگی غرب می‌شود و از الگوی سرمایه‌داری غربی دفاع می‌کند. 📺 لینک فیلم در تلوبیون: http://www.telewebion.ir/episode/0xdadcbab ☑️ @kambozia

سلام ، ارادتمندیم 🌱 تعداد ۹ نفر ظرفیت برای دوره جامع تابستانه عبری (۸۰ساعت) باقی مانده است . 💢چنانچه تمایل دارید در این دوره شرکت کنید میتونید به صورت نقد و اقساط اقدام کنید . به این پشتیبانی پیام دهید تا ثبت نامتون رو تکمیل کنه و دوره رو شروع کنید 👇👇👇 @hebreww @hebreww

روز استاد را به حکیمی که اندیشیدن را به ما آموخت تبریک می‌گوییم. از طرف اعضای اندیشکده شهید کامبوزیا ❤️

ما حرامزاده نیستیم ، نسلی که از آدم تا اسماعیل رسید و از اسماعیل تا علی ، همه شجره ای بودند که ازابتدای خلقت حلال زاده بودند ، ویژگی پیامبران واصلی ترین آن ارثیه حلال زادگی بوده است . پس وقتی که بچه های آدم و حوا به دنیاآمده اند با همدیگر ازدواج نکردند و زنای محارم نکردند که الان به این جمعیت برسیم . بلکه انسان هایی بودند که با این ادم های امیزش کردند و در تطور زمان ژن قالب انسان باعث تکامل این دو نوع« بشره »شده و همه ویژگی های آدم قالب شد . نتیجتا ویژگی های ، خلقی ، طبیعی ، تطوری و تکاملی انسان و ادم فرق میکند . به طبع این موضوع در فردیت بلکه در اجتماع نیز ما باید برای ساخت ملت متفاوت عمل کنیم . ملت به معنای مردم نیست، بلکه به معنای دین هست . ما آدم ها توسط وحی ملت را ساختیم تا به امت برسیم . در حال حاضر در بین ملل و امم گوناگون در جهان فقط دو امت باقی مانده : که یکی حق و دیگری باطل یکی فرزندان اسحاق و یکی فرزندان اسماعیل یکی‌شر و یکی خیر است. فرزندان منحرف اسحاق نبی با فقه خود دنباال مدنیت و تمدن هستند . آنها گام های تمدنی برمیدارند که نوع ضعیفی از سبک زندگی اسلامی است . مدنی کردن جامعه، مدیریت و تدوین قوانین و همه ساز و کار های اجتماع را یک یهودی یا یک غیر یهودی با دانش میتواند ساخت دهد . اما فرزندان اسماعیل رویکرد تمدن ساز ندارند بلکه به دنبال تهجر(هجرت ) هستند (تحجر یعنی قدیمی و منسوخ). مادر ما اسماعیلیون ، هاجر ، همسر خلف ابراهیم با هجرت کردن به مکه ریل گذاری واقعه غدیر خم را بنا نهاد . از همانجا بود که نسل ابراهیم متوجه شد که باید به دنبال تهجر باشد نه تمدن . (מדינה ) ما گام های هجری برمیداریم نه مدنی ، ما باید قوانین هجری وضع کنیم نه مدنی . در مدنیت الزاما معنویت اولیت نیست ، ممکن است در مدینه ای یا قریه ای یا کشوری نفسانیات و علوم ساینتیستی حاکم باشد و مردم نیز راضی باشند . اما آن مردم الزاما قوانین آدمیت را رعایت نمیکنند بلکه شاید قوانین انسانی را رعایت کنند . اما اگر انسان ها در ساخت تمدن خود موفق بودند که منقرض نمیشدند ، چه لزومی دارد ما انسانیت را اصل بنا نهیم در حالیکه در روزگار ادمیت هستیم . آیا قرار است همان مسیر انسان های شکست خورده و منقرض شده را برویم !؟ این شعار را فراموش کنید که میگویند : انسانیت بالاترین دین است ، فقط به کسی آسیب نرسان . اسلام با این شعار مخالف است چون اسلام با بشر و انسان مخالف است بلکه ادمیت را اصل قرار داده است . خداوند قدیر ، غدیر را رقم زاد تا جعل کند فرقان را بین این دو رویه اجتماعی . یعنی آن جامعه سازی که یهود مد نظر دارد و آن چیز که تشیع مد نظر دارد . قدر در دانش لغت یعنی اندازه اما غدیر به معنای محدود هست ‌ . به همین خاطر در ادبیات عرب به برکه ای که محدود از دسترسی به دریای آزاد یا آب جاری است میگویند غدیر . خم منطقه ای تقاطعی شکل است که قبل از مدینه و مکه قرار گرفته و در گذشته محل عبور (عبری) کاروانیان بوده است . معنای ظاهری این عبارت غدیر خم اشاره به همان منطقه است اما باطن و معنای واژه غدیر از نظر من اشاره به این دارد که ما نپع جامعه سازی مان محدود است و اسلام اجازه نداده است که ما به هر شکل و نحوی جامعه سازی کنیم . گوشه ای از این جامعه سازی هجری و غدیری را امام هادی( امام مورد علاقه من ) در زیارت جامعه کبیره عنوان کرده که ساز و کارهای یک جامعه هجری و ولایی را که قرار بود علی (ع) رقم بزند را عنوان کرده است . (انشاالله امام عصر) انسان های ما قبل آدم ائمه را درک نکردند و به همین علت نابود شدند ، آنها بقیه ی زندگانی را نفهمیدند ،‌باقی نبودند ، فانی بودند . ما باقی هستیم ، از آن حیث که چون بقیه الله داریم ، انها نداشتند . پس انسانیت و همه آن تفکرات نفسانی انهارا رها کنید و به آدمیت ایمان بیاورید 🌱 https://eitaa.com/kambozia

زبانشناسی ، فرق آدم و انسان همانطور که پیشتر اشاره کرده بودم فرق های متعددی برای دو واژه قرآنی انسان و ادم هست . واژه ی آدم که در زبان های عبری ، آرامی و عربی چرخه زمانی داشته است (terminology ) به معنای سرخی یاقرمزی است . (אדום) البته در عبری آدم در تورات به معنای خاک نیز هست ، یا مثلا «دم» که در زبان های عبری ، ارامی، حبشی ، عربی به معنای خون هست نیز به خاطر همین ویژگی رنگ خون این واژه را غصب کرده است. پس آدم همان خاک سرخی است که در روز الست و حتی قبل تر از آن نوع بشر از آن ساخته شده است . پس بنی آدم یعنی کسی که با خاک سرخ بنا شده است و مربی آن خاک سرخ هنگام بنا (ابوتراب (مربی ، تربیت ) ) امام علی (ع) . برخلاف تصور مفسران قرآنی که فکر میکنند واژه انسان از ماده ی نسیان (فراموشی ) به عمل آمده است ، انسان همان مشتق شده انس هست ، یعنی موجودی که دائما در حال انس گرفتن و اعتیاد به چیزی است ، حالا نوع و شکلش فرق میکند. کسی ممکن انس به قرآن بگیرد کسی ممکن است به گناه ، که همین انس از نوع بد را اعتیاد مینامیم . پس ویژگی های خلقتی انسان و ادم نیز متفاوت است ، طبق نظر علمای اسلام از جمله علامه بزرگوار حسن زاده آملی (ره) ما قبل از این نسل بشر و روزگار بعد از هبوط آدم ۱۸ نسل انسان داشتیم که همه منقرض شده اند . علل متعددی به خاطر این انقراض هست که بآن اشاره نمیکنم ولی نام انسان های نیس ها ، نوس ها ، ناسها و .. بوده اند که ممکن است ماده اولیه خلقت آنانان خاک نبوده باشد و مثل جن با ادم متفاوت باشد. چون جن نیز از آتش سرخ است (نه آتش آبی ، مشکلی ، زرد یا سبز ،از نظر فیزیولوژی هر کدام از این رنگ های آتش خواص متفاوتی دارند ) . پس. آدم و جن به ترتیب از خاک سرخ و اتش سرخ آفریده شده اند نه چیزی کمتر و نه بیشتر ، همین ۲ عنصر با همین دو حالت ، که ممکن است برای بقیه مخلوقات قبل و بعد از ما متفاوت باشد . پس از نظر خلقت اولیه فرق هست بین انسان و آدم ، از نظر ویژگیهای طبیعی نیز تفاوت های جزیی هست که درست است انها بر روی ۲ پا راه میرفتند اما از نظر جثه قوی تر و بلند قامدتر بوده اند و چهره ای خیلی متفاوت با ادم امروزی داشته اند ولی در اجزای صورت اشتراک داشته اند که به اصطلاح به آنها میگوییم انسان های ماقبل تاریخ . https://eitaa.com/kambozia

✡️ مستند «اسرائیل از درون» 🎥 قسمت چهارم / بخش دوم 💥 این مستند با نگاهی تاریخی و ریشه‌ای، چگونگی اشغال سرزمین فلسطین و تشکیل اسرائیل را مورد بررسی قرار می‌دهد و سپس به وقایع پس از سال ۱۹۴۸، ازجمله نسل‌کشی و آوارگی مسلمانان و شرایط اجتماعی حاکم بر مهاجران یهودی و شکاف‌های آن از نظر جامعه‌شناسان اسرائیلی می‌پردازد. 🔸@kambozia

✡️ مستند «اسرائیل از درون» 🎥 قسمت چهارم / بخش اول 💥 این مستند با نگاهی تاریخی و ریشه‌ای، چگونگی اشغال سرزمین فلسطین و تشکیل اسرائیل را مورد بررسی قرار می‌دهد و سپس به وقایع پس از سال ۱۹۴۸، ازجمله نسل‌کشی و آوارگی مسلمانان و شرایط اجتماعی حاکم بر مهاجران یهودی و شکاف‌های آن از نظر جامعه‌شناسان اسرائیلی می‌پردازد. 🔸@kambozia

✡️ مستند «اسرائیل از درون» 🎥 قسمت سوم / بخش دوم 💥 این مستند با نگاهی تاریخی و ریشه‌ای، چگونگی اشغال سرزمین فلسطین و تشکیل اسرائیل را مورد بررسی قرار می‌دهد و سپس به وقایع پس از سال ۱۹۴۸، ازجمله نسل‌کشی و آوارگی مسلمانان و شرایط اجتماعی حاکم بر مهاجران یهودی و شکاف‌های آن از نظر جامعه‌شناسان اسرائیلی می‌پردازد. 🔸@kambozia

✡️ مستند «اسرائیل از درون» 🎥 قسمت سوم / بخش اول 💥 این مستند با نگاهی تاریخی و ریشه‌ای، چگونگی اشغال سرزمین فلسطین و تشکیل اسرائیل را مورد بررسی قرار می‌دهد و سپس به وقایع پس از سال ۱۹۴۸، ازجمله نسل‌کشی و آوارگی مسلمانان و شرایط اجتماعی حاکم بر مهاجران یهودی و شکاف‌های آن از نظر جامعه‌شناسان اسرائیلی می‌پردازد. 🔸@kambozia

✡️ مستند «اسرائیل از درون» 🎥 قسمت دوم / بخش دوم 💥 این مستند با نگاهی تاریخی و ریشه‌ای، چگونگی اشغال سرزمین فلسطین و تشکیل اسرائیل را مورد بررسی قرار می‌دهد و سپس به وقایع پس از سال ۱۹۴۸، ازجمله نسل‌کشی و آوارگی مسلمانان و شرایط اجتماعی حاکم بر مهاجران یهودی و شکاف‌های آن از نظر جامعه‌شناسان اسرائیلی می‌پردازد. 🔸@kambozia

✡️ مستند «اسرائیل از درون» 🎥 قسمت دوم / بخش اول 💥 این مستند با نگاهی تاریخی و ریشه‌ای، چگونگی اشغال سرزمین فلسطین و تشکیل اسرائیل را مورد بررسی قرار می‌دهد و سپس به وقایع پس از سال ۱۹۴۸، ازجمله نسل‌کشی و آوارگی مسلمانان و شرایط اجتماعی حاکم بر مهاجران یهودی و شکاف‌های آن از نظر جامعه‌شناسان اسرائیلی می‌پردازد. 🔸@kambozia

✡️ مستند «اسرائیل از درون» 🎥 قسمت اول / بخش دوم 💥 این مستند با نگاهی تاریخی و ریشه‌ای، چگونگی اشغال سرزمین فلسطین و تشکیل اسرائیل را مورد بررسی قرار می‌دهد و سپس به وقایع پس از سال ۱۹۴۸، ازجمله نسل‌کشی و آوارگی مسلمانان و شرایط اجتماعی حاکم بر مهاجران یهودی و شکاف‌های آن از نظر جامعه‌شناسان اسرائیلی می‌پردازد. 🔸@kambozia

✡️ مستند «اسرائیل از درون» 🎥 قسمت اول / بخش اول 💥 این مستند با نگاهی تاریخی و ریشه‌ای، چگونگی اشغال سرزمین فلسطین و تشکیل اسرائیل را مورد بررسی قرار می‌دهد و سپس به وقایع پس از سال ۱۹۴۸، ازجمله نسل‌کشی و آوارگی مسلمانان و شرایط اجتماعی حاکم بر مهاجران یهودی و شکاف‌های آن از نظر جامعه‌شناسان اسرائیلی می‌پردازد. 🔸@kambozia